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  이찬의 십삼세가석의4


 

4. 勢勢存心揆用意, 得來不覺費功夫.
   세세존심규용의, 득래불각비공부.
자세마다 마음에 품고 의도를 헤아리면,
공부(功夫)의 낭비를 느끼지 않게 되리.


 

마음이란 몸의 자세를 비춰보는 ‘무형의 거울’ 이다. 그러므로 자세마다 마음에 품고 행한다면 그 취한 자세의 옳고 그름을 비춰볼 수 있으니 더욱더 요결에 맞도록 갈고 닦을 수 있을 것이다. 의도란 취할 몸의 자세를 계획하는 ‘동작의 설계자’ 다. 그러므로 의도를 헤아림은 곧 그 취할 동작을 미리 알아차리려는 것이다.

 
자세마다 마음에 품는다는 것은 곧
‘나를 아는 공부’이고 의도를 헤아린다는 것은 곧 ‘남을 아는 공부’이다. 《손자병법》에서 “적을 알고 나를 알면 백 번 싸워도 위태하지 않다”고 했으니 자세마다 마음에 품고 의도를 헤아린다면 어찌 공부(功夫)의 낭비를 느끼겠는가!
 

관념(觀念)

내가 힘을 쓰지 않아야

남이 힘쓰는 것을 알 수 있고

내가 손을 쓰지 않아야

남이 손쓰는 것을 알 수 있으니

힘이 있으나 힘을 쓰지 않고

손이 있으나 손을 쓰지 않기로
스스로 나 자신과 약속하리라. 






 

 
 
등록일 2011-12-04 18:33
등록자 태극권 관리자 관리자

 
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