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  이찬의 타수가석의3



3. 引進落空合卽出, 黏連貼隨不丢頂.

인진낙공합즉출, 점련첩수부주정.
허사(虛事)가 되게 끌어들여 합하자마자 발출함은,
점․련․첩․수와 부주(不丢)․부정(不頂)을 해야하네.

 

허사가 되게 끌어들인다는 것은 ‘상대방이 힘을 써오는 방향에 따르며 화경(化勁)을 함으로써 그 힘을 물거품이 되게 하는 것’을 말하고, 합하자마자 발출한다는 것은 ‘축경(蓄勁)을 하자마자 발경하는 것’을 말한다. 그러나 그와 같이 이루기 위해서는 반드시 점․련․첩․수와 부주․부정을 해야만 한다.

점․련․첩․수와 부주․부정의 의미는 다음과 같다.
점이란 ‘달라붙음이 시작되는 것’을 말하고, 연이란 ‘연접해 떨어지지 않는 것’을 말하는데, 이 점과 연은 상․하의 움직임을 포괄하는 것을 말한다.

첩이란 ‘풀로 붙인 듯 달라붙어 있는 것’을 말하고, 수란 ‘달라붙은 채 따라가는 것’을 말하는데, 이 첩과 수는 전․후․좌․우의 움직임을 포괄하는 것을 말한다.

부주란 ‘상대방이 하고자하는 대로 내버려두지 않는 것’을 말하고, 부정이란 ‘공격해 들어오는 상대방의 세력에 저항하지 않는 것’을 말한다. 그러므로 부주정(不丢頂)이란 ‘상대방이 하고자하는 대로 방치하지도 않고 저항하지도 않는 것’을 말하는 것이다.

이 점․련․첩․수와 부주․부정에 힘입어 사량발천근의 공을 이루는 것이니 그 경로를 기술하면 다음과 같다.

부주․부정은 점․련․첩․수를 낳고 점․련․첩․수는 청경(聽勁)을 낳는다. 그런데 이 청경은 자기를 낳은 점․련․첩․수를 오히려 돕는다. 그리하여 붕․리․제․안을 이룬다. 붕․리․제․안 또한 자기를 낳은 점․련․첩․수를 오히려 돕는다. 그리하여 사기종인(捨己從人:나의 의견을 버리고 남의 의견에 따름)을 이룬다. 이 붕․리․제․안과 사기종인이 서로 도와 허실을 이루고 또 이 허와 실이 서로 도와 인진낙공합즉출(引進落空合卽出:허사가 되게 끌어들여 합하자마자 발출함)을 이루니 이로써 견동사량발천근(牽動四兩撥千斤:사량으로 이끌어 움직여 천근을 퉁김)의 공(功)이 완성된다.

이와 같이 점․련․첩․수와 부주․부정을 행함은 마치 형체에 대한 그림자처럼 소리에 대한 메아리처럼 상대방과 떨어짐이 없이 서로 연접해 움직이며 밀고 당기는 것인데, 한 바퀴 돌면 다시 시작되니 일월이 순환하듯 끊임이 없다.

태극권은 자신을 가로막는 암석을 만나도 다투지 않고 쓱 비켜 지나가는 물처럼 상대방과 다투지 않고 사기종인(捨己從人)하는 ‘겸양의 권법’인 것이다.

연히 아무 것도 모르는 사이에
손이 움직이고 꿈결에 손이 멈추며
깨닫지도 않고 생각하지도 않으며
단지 자연스럽게 가는 것을 보내고
오는 것을 맞아들이네.
오는 것은 막지 않고
가는 것은 붙들지 않으며
무심(無心)히 응대한다네

                                   -장자                                                   

 

【편저자 註: 원문은 점․점․연․수(粘黏連隨)인 것을 점․점(粘黏)이 발음이 같으므로 점(粘)을 첩(貼)으로 고쳤음을 참고바람. 그러나 뜻은 다름이 없음. 이하 모두 같음】

 
 
등록일 2015-09-01 17:42
등록자 운영자 관리자

 
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